庄子妻死，庄子不但不哭，还鼓盆而歌。如今，庄子的生死观，似乎在异国他乡得到了“传承”。
死亡与葬礼，常常令我们感到沉重，讳莫如深。
今年年初，横空爆火的一段“黑人抬棺”视频，猛然刷新了大众对殡葬的印象：
身后事还能这样安排？
非洲向来有着丧事大办的传统，他们不仅能把棺材做成各种奇异的造型，比如飞机呀、鲤鱼呀、球鞋呀……在抬棺时他们更是载歌载舞，向死者致以最后的致意。
死亡，不再是悲伤、禁忌。
不仅在非洲，我们的邻居日本，在对“死亡”这件事上，也是认真的。
这不，最近飞升上天的“宇宙葬”都赶着排队预约了。
1
乘气球或者坐火箭
“宇宙葬”，顾名思义，就是把死者送上天去安葬。
具体如何操作呢？
首先得提前给自己挑选一个材质过硬的大气球。
死者火化后，将骨灰磨成1毫米以下的细粉。
然后放到气球内，注入氢气。
亲友围着气球做完最后的道别，便放开牵着的绳子：走你。
气球迎着风渐渐飞向天空，化作小小一点，直至消失不见。
据专业人士介绍，这样的气球最终会飞升到35~50公里的高空，受低压高温的影响而膨胀爆炸，骨灰也随之烧尽，不留痕迹。
如果你对这样的高度不满意，还有升级版Plan B——坐火箭上天安葬。
一位名叫尾立寿美子的日本女士，在2015年去世后便尝试了这种安葬方式。
美子生前很喜欢旅行，特别羡慕儿子有一份能环游世界的工作。
在她故去后，儿子便把宇宙葬送给母亲，作为告别礼物。
她的骨灰被装入一个小盒子，搭乘火箭飞向浩瀚太空。
在火箭的燃料盒耗尽，自动与机体分离的时候，骨灰盒也会随之掉落，成为一颗流星，灿然划过天际，同宇宙融为一体。
如果你觉得火箭也不够炫酷，还有顶配版Plan C——坐人造卫星环游太空。
将骨灰盛放在特制的胶囊内，随发射器一同升空，进入固定的太空轨道，飞行数年到数百年不等（视价格而定）。
每个骨灰胶囊都有编号，发射升空后能准确追踪定位，摄影留念。
近年来，随着“宇宙葬”的爆火，日本相关企业也趁热打铁，花式创新，延伸推出了月球旅行、宇宙探险等升天模式，套餐繁多，新奇浪漫。
如此拉风的丧葬服务，收费高吗？
在日本，宇宙葬最便宜的“基础版”只需要24万日元（约1.5万人民币），但“高配版”则需花费1000万日元（约64万人民币）以上。
▲ 有日本公司推出的“宇宙葬”收费最低24万日元起
统计数据显示，日本传统葬礼的开销在190万日元（约12万人民币）左右，东京地区均值更是高达230万日元（约14万人民币）。
“没有钱都不敢死”，养老善终，成为摆在很多高龄老人面前的一大难题。
宇宙葬这种新兴的丧葬模式，不仅有创意，且基础价格低于传统葬礼，正受到日本社会越来越多的关注。
2
花式丧葬颠覆想象
然而，在日本丧葬界，只有“宇宙葬”标新立异，一枝独秀吗？
岛国人民对葬礼的操作，远远超乎我们的预料。
不仅有浪漫的宇宙葬，还有精致的钻石葬。
提取死者骨灰中残留的碳元素，加工制作成闪亮亮的钻石，既小巧精致，又可以随身携带。
唯一的缺点就是贵，仅制作费就需要248万日元（约15.5万人民币）。
如果嫌钻石葬太贵，怕死不起，可以考虑树木葬。
精致一些的树木葬在20万日元（约1.2万人民币）左右，可以在墓地周围种花种树，画风清新。
糙一点的树木葬只需要13万日元（约8000人民币），性价比更高，操作嘛，自然更为粗犷。
在指定地点的“树林墓地”里，挖出2米多深的地洞，将不同死者的遗骨一起埋进去，与大地融为一体，完事儿。
死后被埋在唯美的樱花树下，尤其受日本人追捧。
还有一种更极致的树木葬，是插根管子直到树木的根部，然后将骨灰磨成细粉，从管子里灌进去，精准送达树根，成为养料。
这样的管子是公用的，谁都可以把骨灰倒进去。
就是不知道这样的混合“养料”，是否有熟人……
如果想死后同认识的人埋一起，可以选择与朋友一起“合葬”。
日本的“合葬”与中国传统的那种夫妻墓地不同，普遍流程是将死者火化后装入纳骨袋，然后放入一个很深很大的纳骨棺中。
这样特制的棺材最多可容纳2万具骸骨，费用只需要10万日元（约6300元人民币），成为很多老人安排后世的热门选择。
理由却有点心酸：孩子们不想接手家族墓地，自己也不想给子女添麻烦。索性一切从简吧。
目前日本有550个这样的墓园，市场火爆，供不应求。
此外，日本还有海葬、冰葬等小众的丧葬选择，相较于传统丧葬，这些新模式或出于环保理念，或是节省空间，或是降低成本，无不顺应了时代的需求。
3
个性“增值服务”：
比房地产还赚钱
更令人服气的是，日本殡葬业不仅将葬礼办出了新高度，连周边服务都洋气到没话说。
过去怀念故去的亲友，需要到墓地里去，而今，只要手机扫一扫，亲人便“回来”了。
这种操作叫做“手机墓地”。
逝者生前可以把自己喜欢的地方设为墓地，一片海，一条街，一棵树都行。
之后只要走到这个地方，拿出手机一扫，故人的身影便会温柔地显现。
过去家里的祭坛比较大，旁白放在已故亲人的照片。
而今二合一了，对着“小箱”喊一声“爷爷”，只听“叮”的一声，爷爷温暖的笑容便会渐渐浮现。
如果亲人故去后想找僧人做法事，最高花费可达1.5万人民币。
现在机器人和尚已上线，成本低至3000人民币。
还有更迷你的诵经机器人，可以实现僧人在线念经，携带方便，不受时空限制。
此外，各类精致的丧葬产品，无不击中了日本人对美的追求。
▲ 各色定制香烛
▲ 不二家棒棒糖推出的奶味线香
▲个性殡葬花艺
▲ 发光追思空间设计
▲ 各色殡葬工艺品
▲儿童棺材
▲ 宠物殡葬用品
面对如此温情、时尚又个性的产品，谁不愿意掏腰包买下最后的“念想”呢。
随着老龄化的加剧，日本平均每年的死亡人数近140万。
▲ 预计到2025年，每3个日本人里就有1个65岁以上的老人
庞大的“死亡消费”诉求让殡葬行业突飞猛进，成为比房地产还赚钱的致富秘门。
洼田顺生在《尸体的经济学》一书中曾表示：日本殡葬业毛利率高达50%。不少年轻人都放下顾忌，争相加入与死亡做生意的行列。
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老龄化加剧的日本：
死亡也是一种美
日本殡葬业能迎来如此蓬勃的发展，除了老龄人口的实际压力外，还离不开大众对死亡的积极态度。
在日本传统文化中，死并非终结与消亡，而是生的另一种延续。
从《源氏物语》到川端康成，死亡一直是贯穿日本文学的核心议题，死同生一样，都饱含着耐人赏味的哀与美。
人们不仅不回避死亡，更普遍追求死亡来临时刻的仪式感与平静状态。
因为在佛家看来，如果死前能保持平静，进入寂灭的心境，便能助人觉悟，死后不再遭受轮回之苦，获得彻底的解脱。
日本笃信佛教，常常以追求“寂灭”为乐：“死如出狱，死如再生”。
日本经典名作《太平记》中也曾详细描绘过死亡最得体的方式：既要吟诗，又要自行了断。
“日野俊基从他的长袍中拿出一轴白纸，用纸角擦了擦脖子，然后把白纸展开，写下了他的辞世诗：古来一句，无死无生，万里云尽，长江水清。写完之后，俊基把毛笔平放，用手理了理头发。就在这一瞬间，行刑者的长剑从后方倏然一闪。俊基的头颅向前倒下，身躯也随之倒下。”
如此泰然、积极地追求死亡，实属日本文化一绝。
2008年，日本电影《入殓师》上映，引爆观影狂潮。
影片从入殓师的角度，观察各种各样的死亡，讲述一个个关于死亡的温情故事。
▲ 电影《入殓师》剧照
不少日本人很是赞同影片传递的观点：
人生不过一场旅行，死亡也是美好的。
当下，越来越多的日本年轻人开始关注“死亡”，积极加入到预先体验死亡的大军中。
各色殡葬相关产业蓬勃发展，殡葬广告在网络上随处可见，明码标价，竞争激烈。
▲ 年轻顾客在体验棺材与丧葬服
生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。
这大抵是日本人对待生命的真实写照。
最后的时刻，最后的告别，也要美而得体。
从宇宙葬到诵经机器人，花样百出的日式殡葬背后，
充盈着的，也许是对生命极致的珍惜与爱。
对于未知的身后事，你怎么看？文/余叶子
