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苏小玲：这Q与那阿Q
2020-03-19 16:51:26
一
我终於下了决心，要写一个中学微信群的故事。
平时就欠正常交流的，偶有一些共振的气流，也雷同旧遇。凡事皆有因果，此回是隐忍不住，而不得不做一种表示。
微信也是大小世界，静默或喧嚣，那都自有理由。呆在里面的人基本就两张面孔：说或不说。
而常态无非就几种，见识、消遣，或交流、分享，再是表达、宣泄。至於将微信群当成广场或战场的，自然也存在。前者多有布道或启蒙的，後者则类似挑衅或战斗的。
眼下始於武汉的这场劫难，内遇灾祸频仍，外见殃及鱼池。哀苦，悲愤；追究，推责；批评，袒护。有人也因此狐假虎威，并带着感觉很正大的立场亮身段。比如，对美国疫情中死了一个人欢欣鼓舞：“山姆大叔的报应！”
我很吃惊，故问：中国人为此染病8万、死亡近3千是何报应？
他直接绕过：“美国到处杀人放火！”
我一时无语，继续迎喷：他们幸灾乐祸，坏事干尽，还制造病毒来害我们中国！他的这种莫名的积怨与仇恨，似乎也由来已久。
关于新冠病毒，导致全球性至今百来多个国家，甚至导致整个意大利不得不“闭关锁国”，其直接原因在於武汉官方隐瞒疫情、处置不当的後果，几乎是板上钉钉的事实。至於如何以病毒源头来减轻某种天大的责任，却是另一回事。而美国在这场疫情中的角色，完全正常，一边支援中国医需，一边撤侨保护侨民，再有限度地停开航班。比起朝鲜最早的全线封境、与俄国随後对付中国人的野蛮做法，也轮不到无休止地污名和指责，尽管美国今天也已出现了上千病例。
对于大多数县城的普通民众而言，在这灾难时刻，获得消息有限，对外面世界发生了什麽，未必会特别清楚。即使方便的微信圈，由於社会分层的关系，许多资讯不是雷同就是缺乏新闻价值。
有同学告诉说，我转发的许多消息都是他们见所未见，十分陌生的。对此群里通常保持谦逊的沉默，让自己处於观望状态。而Q呢，大概是想代表什麽的，所以憋不住了。可若非文革心理的旧病复发，或崇拜威权的必然冷漠，他怎麽会对武汉的苦难或转移视线，或无动於衷？
一个简单的微信群，“启蒙”与“挑衅”的意味竟在瞬间呈现。我以为，面对社会性的蒙难事件，应该在根源层面予以追究与反思，更何况已蔓延成人类之灾。东西南北，不分彼此，也包括感觉清闲的故乡同窗。若不是我文章连篇，也不会招惹或刺激某种次生危害。反之，没有对方的意识歹毒和嘲讽挑衅，也不会引出眼下的这篇再思考。
在任何空间，我都忌讳各种崇高的说辞。这一次却遭遇“颠覆”：“别以为自己多高尚！”这显然已非善意，而是一种有准备的恶了。
二
- 中学同学，一个自娱自乐的“爱国者”：有立场无是非。因知识结构的缺陷，使其对国家、政府、政党、公民等等这些概念混淆不清。但他却很自信，也属感觉掌握了“宇宙真理”的那种。不可与他掰扯理论，要麽准备吐血。和我一样，高中一毕业就被作为“照顾对象”留城招工到国企。
而我随後离开故乡，彼此命运改变，道不同也无以相济。对於社会审美，智
力会影响人们对良知的领悟判断，使道德不再成为道德。我曾担心的，对Q却不幸而命中。
为避免犯下愚蠢的错误，落下自负张扬之嫌，每每面对乡亲故旧，尤其中小学同窗，更是谨言慎行。熟人社会的神经是脆弱的，经不起审视和拷问，更容不得怀疑与批判，大家都顾忌着面子活着。
我是个偶尔返乡的准外人。纵然能耍一点文字，也是有的放矢，考虑别人的承受力。偶尔时评转群，简直石沉大海——如今的家乡县城，与阿Q年代并无多大的区别，只是“赵太爷”转换成“赵家人”。赵家人的事，是也不是。但若多嘴，却容易成冒犯。
1966—1976，是我们这一届毕业生，从小学开始到中学结束的十年！这些年间，是中国发生反文化的“文化大革命”运动的全过程。虽也曾有过为反思进行的零散回忆，但毕竟都浮於表面不得深入。它所培育的某种“文化”新基因，阻断了中国人原本那点并不厚实的旧温良。大概渗透了变种的专制毒素，使逆转的人性已无法正常回归。我们这一届应该有千余人马，无疑都多层面地深受影响，他们个人的内在精神世界究竟如何，至今对我都是一个迷。
我们这一上世纪五、六十年代生人，心智等诸多方面都具有重大缺陷。一位历史学家朋友，曾对我如此形象地比喻过这代人的特徵：“猪饲料，猪脑袋，猪坚强”。
一种动荡、扭曲、无谓而强大的历史生存背景，使更多人无从摆脱不幸的社会与人生的宿命。但在人文政治上，却最终也出现“两头尖”现象。少数人走向了拥抱现代文明的反思与觉醒，认同普世价值；而另一小部分人则依旧冥顽不化、抱守残缺，倒入极“左”或极“右”的社会逆流中。
而城乡间的各种演绎，如洗脑，麻木，条件反射等等，Q正是其中的悲剧角色之一。这一代人中，许多人的教育欠缺，自我教育的能力贫弱。对某种主义的概念，大多一知半解。对某些“阶级”理论的政治与文化内涵也是糊里糊涂。所以，更容易接受乌托邦、大政府、集权专制之类的简单驯化与引导。没有现代国家和现代社会的系列常识，所以，依靠一种传统封闭的思路，来不断对抗正在发生变换的一切动静。懂得享受物质进步，却不知这背後复杂与逻辑否定。
